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[纯AA制活动] 2010.06.15大山里的狂欢夜 [复制链接]

发表于 2010-6-8 12:14:13 |显示全部楼层

本帖最后由军歌嘹亮于 2010-6-14 00:38 编辑

   露营、篝火、音乐、交友、带上梦想，带上希望，远离喧嚣的都市，避开拥堵的街道车流，享受神秘而浪漫的野外生活。只要带上你的朋友，带上心情，带上你喜欢的食物，让我们在篝火旁，以天为庐，以地为床，享受我们自己制造的美食，喝我们喜欢的佳酿美酒，拥抱自然，让音乐在野外狂奔...
   【活动时间】2010年06月15日~06月16日
   【活动地点】平山镇境内的与西泉眼水库比邻的太平沟，棒槌砬子与刀切砬子脚下作为营地（身旁溪水潺潺，草坪如松软的地毯）。
   【交通情况】15日乘坐6227次火车，哈站6点30分发车，香坊站6点48分发车，车票自行解决，到平山火车站下车。（有补给车跟随，车上会带着统一购置的酒水和食物）有的朋友可以选择自驾直接去营地。
   【活动内容】分两队组成；
   A队：由风无踪领队重装穿越，平山至郑家围子，途经神鹿景区、西泉眼水库（大约12公里左右）。
   B队：由非常大的猫领队，在平山乘坐面包车至营地，安营扎寨后可以等待A队到达后在附近爬山、玩砬子或采摘或游戏，中午在营地用餐。
   下午可以自由活动，拍照、戏水或睡觉，呵呵...养足精神准备夜狂欢。晚餐在营地大家拿出自己的拿手好菜和统一购置的主副食与大家共同分享，点上篝火，听着音乐、唱歌、跳舞，喝着美酒，推杯换盏之间，放飞我们的梦想，畅想我们的未来。第二天早起踏青、吃早餐，然后可以睡回笼觉了，呵呵...想做什么要看你自己的心情了，午餐后可以选择爬山、拍照，按既定时间赶往平山火车站，（去火车站时坐车、徒步你可以自己选择），乘坐6228次列车返哈，活动结束。
   【活动费用】全AA制，费用大约50~60元左右（包括往返车费以及餐饮费用），以实际发生为准。
   【装备情况】露营帐篷、睡袋、头灯、防潮垫、地席、熏蚊香、防蚊水、饮食用餐具等。大家根据当天的气温变化的状况来自行掌握（登山鞋、登山杖、双肩包  户外镜、百变巾、高热能食品、女士最好涂上防晒霜
   【保险情况】自行购置（绿野户外专业险）。【报名情况】跟帖报名或电话报名，不接受空降。友情提示：现在山上有草爬子，报名需谨慎
   此次活动基本说明：活动两天（15日~16日）共4餐。其中15日晚餐（正餐）16日早餐是统一购买的，其他均为自己解决。有的朋友可能16日吃完早餐就准备返程了，所以下面附上平山至哈尔滨的列车时刻表，供大家参考；请自己把握时间。组织者负责帮助找车去平山火车站。
   另：今天本人去探路，一切如常，如15日不下大雨活动如期进行。经过与当地联系；没有帐篷的可以住农家（但最好自己带睡袋或毛巾被等），每人住宿费不超过10元。带炉头的朋友可以不用带了，当地农家为我们炖农家鸡、西泉眼水库的鱼，第二天早餐为我们做米粥煮笨鸡蛋。喜欢吃粽子的朋友只好自己带了。每人各自的拿手好菜还是要做好带去滴。呵呵...
   有音响的请带上吧，让我们尽情地狂欢...
   【活动召集】风无踪 159  0450  7621    全       胡 151  0469  9300
                     Lz 漫步 132  0658  7318    非常大的猫 136  0480  7999
                     军歌嘹亮  151  4511  7381
                                                免责条款
   此次活动属于非赢利性质自助出行活动，当由于意外事故，突发气候变化和急性疾病等不可预测因素造成身体损害时，团队的发起者和同行者有义务尽力救助，但如果造成了不可逆转的损害，团队的其他成员不负担任何责任。团队的任何一名队员都应本着：“尽力救助，风险自担”的原则参加这次活动，活动发起者和组织者亦不承担任何法律和经济责任。
   凡报名参加者均视为具有完全民事行为能力的人，如在活动中发生人身损害后果，团队的发起者和同行者不承担赔偿责任，由被损害人依据法律规定和本声明依法解决，凡报名者均视为接受本声明。
代他人报名者，被代者如在活动中遭受人身损害，领队同样不承担任何赔偿责任
            除了影像什么都不要带走  除了脚印什么都不要留下  注重环保  要有团队协作精神

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军歌嘹亮

超级版主

发表于 2010-6-8 12:14:36 |显示全部楼层

本帖最后由军歌嘹亮于 2010-6-8 12:27 编辑

1、端午节的传说源于古越民族图腾祭
新石器时代，近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区。有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族 ---- 史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是所特有的族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是创立用于祭祖的节日。数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了其余局部则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
2、端午节的传说源于纪念屈原
楚秦争夺霸权，战国时代。诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不时在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大志向的屈原倍感痛心，怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了离骚》天向》等不朽诗篇。
秦国攻占了楚国八座城池，公无前 229 年。接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
听说屈原大夫投江自尽，江上的渔夫和岸上的百姓。都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。
每年五月初 -- 屈原投江殉难日，从此。楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的维护国家利益诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
3、端午节的传说源于纪念伍子胥
江浙一带流传很广，端午节的第二个传说。纪念春秋时期（公元前 770-- 前 476 年）伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，战无不胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，忠言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，死前对邻舍人说：死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴 ” 便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
4、端午节的传说源于纪念孝女曹娥
为纪念东汉（公元 23--220 年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，端午节的第三个传说。父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
今浙江绍兴，孝女曹娥之墓。后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，曹娥投江之处兴建曹娥庙，所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江