本帖最后由 自然的 于 2011-1-7 23:29 编辑
画留三分空——自然的说（7）
读过淡淡菊香的“裱画”，由此说开去，兼回竹林晨曲：
有很多时候，我们会不自觉地把自己的心塞的满满的，自然的尤其严重，说是要放松心情，走一走，其实，这是很欺人的一句话，每当说此话，要出行时，此刻，就是心被塞的太满了，如梗阻，如栓塞，必要疏导倾倒了。
为了心情，为了健康，有必要这样做。
无论谁的墨宝，多么的“鸣”人，其画皆留三分空，至少是三分，否则也不会有其宝了，正所谓“画留三分空，意境随之生”。绘画的人视其为原则，裱画的人懂其理，生活中的我们呢？用其诠释一种生活的态度吧。
我们可以适时的倾倒，可以适时的解脱，或坦诚地说是逃避一时，那么现实中我们的绝大多数的孩子呢，我们的学生呢？他们可以如大人这般如此而为吗？
为什么每一个学段的学生一旦逃离了这个学段就疯了一样的“焚书坑几”？为什么ta们会把自己的曾经的笔记，曾经的书籍丢弃，或用来去换钱？而不是珍惜，留做将来的回忆？因为我们给他们塞的太满了。
满则溢，若细细的观察这种自然现象，其实不然。满，不会即刻溢出的，在一定的表面张力作用下，满后会有一个“超高”现象，（达到一个液体和容器边缘的临界点，）此刻，该是收益最大化的时刻了，可有几人会细细的观察，注意这个临界点呢，而待到溢出时，会将“超高”的部分一并带走流失。在特定时是否还可这样解释，吃的过了，喝的过了，会怎么样？“翻江倒海”？腹中空空？之前的美味还有什么回味吗？怕只剩头晕脑胀了吧。
我们的许多孩子，许多学生就是如此，他们过的就是这样的所谓的学习生活。
于“十五”、“ 十一五”纲要而言，“十二五”纲要就是个孙子，老子成功在哪儿，失误在哪？儿子又功败如何？你听到了无数的关于老子和儿子的赞歌，可你看到的确是不理解，不可思议，表现的是无奈，没有哪一个家长愿意自己的孩子的“工作时间”比自己还长，该户外的，该爬山的不仅仅是我们，我们的孩子比我们更需要这样阳光下的，强健身体的，益智的，增进友谊的活动，可是，面对现实我们无奈。
老子，儿子有那么多的赞歌，那么该延承就是了，何必“十二五”这个孙子出生呢？它出生了又该继承什么呢？
借用郎咸平的话说“百姓最怕改革”“不明真相的群众永远读不懂‘纲要’”，借用戴旭的话讲“我们有对未来的规划吗”？
或许是近来看“郎咸平”，看“戴旭”看的多了？情绪不对头？也这样问过自己，其实不然，骨子里的东西和人家没有关系，所以，时常有《在美景面前，分明感觉的是痛》，同居额尔古纳河的左、右岸的你们是否也有同一样的往昔？此景真真的一水隔天涯，此情真真的两岸思愁断。
这种感觉非今日才有，因为“风吹草低现牛羊”这样的情景30年来，在东北全境自然的就没有见过（内蒙古的所谓的最好草原在东北部，世界十大草原之呼伦贝尔草原也没有这样的景象了）。
梦，也梦不见“狼图腾”的景象了。
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发表于 2011-1-5 20:08:49
